隐清堂

今天上午将我写的f90-mode的snippets发给作者pluskid，想不到下午他就发布了新版，已经将f90-mode的snippets包含在0.4.5版了。

Mac平台的 TextMate还是很吸引人的，特别是snippet功能，在写程序时很爽，当然它也很贵。 如果喜欢TextMate的话，在Emacs上同样可以做的到，我主要用Emacs写fortran。 你可看一下我用emacs写f90的一个snippet功能演示。 怎么样？还是很爽的吧。下面我们就来看看如何安装设置。首先你要用个emacs,(我用的是自己CVS编译的23版，22版也应该可以） 然后安装Yasnippet，安装过程还是很简单地。 去http://code.google.com/p/yasnippet/ 下载yasnippet,解压在你希望的目录里，现在是0.4.4版，然后在.emacs中加入下面三行即可 (require ‘yasnippet) ;; not yasnippet-bundle(yas/initialize)(yas/load-directory “/path/to/the/snippets/directory/”) 这个本身带了一些snippet文件，在 snippets/text-mode 目录下面，不过没有fortran 90的snippet，我写了一些常用的f90用的snippets（下载地址）(从0.4.5开始就包含f90-mode的snippets了，不用另外下载了），如果你要用的话可以将f90-mode.tar.bz2解压至 snippet/text-mode 目录下面，然后在emacs的YASnippet目录下点一下Reload All Snippets即可。 Okey, enjoy it. 转载请标明出处：http://www.zhuli.name/emacs-textmate.html

第七章 传道须知 下 传道不仅是传讲乃是传递，就是以生命传生命。没有圣灵的能力，只能讲道，不能救人。惟有圣灵能力的人，才能救人。虽然说句平常话，人听见也受感动。可惜现代的教会；不缺明白圣经的领袖，只缺认识神的领袖！不公缺栽种的牧师，更缺浇灌的牧师！所以真传道人，不说自己的话，只传神的话（约十二46）。传福音不单讲教训，也要作见证。作见证就是把我经历给人，自然有效果。凡作见证的必有三步经历： 1.亲眼见过。2.亲耳听过。3.亲身经过。 人得救不是为享福乃是为救人。作工在人，救人在主，主是开工的主，也是完工的主，主必救到底，不能半途而废。不可乱夸主用之人，使他跌倒。软弱的同工，你要体谅他，不批评他。保护面子的教会领袖，为保护自己的脸面的缘故，不管别人的灵魂灭亡！领袖不悔改会拦阻许多人得救！何处领袖悔改了，何处悔改的人就多。世人只知庸医误人，庸医杀人，军阀害人，却不知道传道的能害许多人下地狱！传道人不见人悔改，常说听众的心硬！不是听众心硬，乃是传道人的心，比听众的心更硬。所以传道人若不悔改，必不能见人悔改。若传道人悔改了，以后必常见人悔改。基督教是悔改的道，教会历史中，最难悔改的就是传道人！各处教会不兴旺的大缘故，就是传道人不悔改！传道人何时悔改，教会就何时兴旺。请看彼得悔改后，一日能见三千人悔改归主。保罗悔改后，不论到何处，都满了悔改的果子。要知教会第一难题！就是传道人不肯悔改！真传道的凭据，信徒看见他就爱他，罪人看见他就怕他。假传道的凭据，罪人说他好，信徒嫌他坏，你是哪等传道人呢？（路16：15-16）。传道人不见罪人悔改，必见罪人闹事！若常见罪人悔改，就不见罪人闹事，愿见罪人悔改的缘故，不是为名誉，不是为地盘，是因为主愿意救罪人。牧人的效果，都从祈祷来的。所以传道人的成功，因为他祷告的很多！传道人的失败，因为他祷告的太少！传道人天天在神前，当作学生，当作婴孩。在人前当作母亲，当作向导。真正的传道人，他必放胆说真话！所以说真话的传道人，主才用他救人（因不避讳当说的话）。传道人见圣灵大作工的时候祷告说；真惭愧，真不配，真不配。愿荣耀归于上帝，愿赏赐归与代祷的人，与我无干，我是无用的。阿门。 有甘愿为主受苦的心，有甘愿为主死的决心，必多结果子。有才能的人，易于靠己，难以靠神！凡有才学之士，虽然被主所用，总比别人比受磨炼之苦！被主早用之有，多是平常的器皿。越是大器皿，主越晚用他，须要忍耐等候。因为主要老练他，主要特用他，人成功良友助半！人的失败他妻责无旁贷！传道人有不信主之妻，不贤德之妻，作圣工最难成功！但是贤德之妻助丈夫成功，比良友更重要。所以夫妻同心是家庭幸福！夫妻不同心是家庭痛苦！好妻是贤内助！坏妻是先内阻！有真心为主传道，久而不见效果，因此灰心的很多！凡真心为主作工，必有效果，断不徒然。主不使你见效果，可能因你有骄傲靠己的心。主若叫你看见效果就把你害了。你作工没有效果，主爱你不叫你看见，将来必给你赏赐（林前15：58）。作工不见效果，也是主试炼你有无爱主之心。不见效果，仍是努力作工，比见效果努力工，更有价值。你传道是为爱主吗？是为救人吗？是为饭碗吗？是为金钱吗？你到底是为什么传道呢？ 未完待续 转载请标明出处:http://www.zhuli.name/spirit-life-practice-6th-b.html

在汽车上彩绘还是第一次听说，以前只知道有人体彩绘 ：） 现在广州丰田在举办汽车彩绘比赛──“智‘绘’我本色——Yaris雅力士彩绘设计网络大赛”，参加比赛不但可以展示你的才艺，而且有机会得到雅力士噢！ 关于彩绘，字典上对彩绘的解释有两种：一是器物、建筑物等上的彩色图案；第二种是用彩色绘画。一般在彩绘的表现有门神的描绘，以及栋梁枋拱等部位的绘饰。当然据我所知现在很火的是人体彩绘，算是对彩绘的一种现代特有的形式吧 ：） 那么汽车彩绘是什么呢？就是在Yaris汽车上涂鸦喽！汽车彩绘可以充分体现有车族的个性与品味，让有车族的汽车外形特异、颜色靓丽的同时还给汽车营造了一种家的温馨与浪漫，有车族还可以通过DIY找到一种满足感。 而Yaris雅力士彩绘设计网络大赛为大家提供了一个方便的汽车彩绘平台，如下图可以看出在官方的绘设计图片中可以很方便的对汽车进行随意的涂鸦 ：） 让我们再来看看网友的作品吧！ 怎么样漂亮吧！心动了吗？ 试想当汽车遇上彩绘那是什么样的思想融合在一起,时尚与魅力的完美结合!汽车彩绘的出现，使汽车有一种新的使命，就是艺术与文化的载体，给人带来的不仅是一种视觉冲击，更是带来了新的时尚DIY话题。 对于这个大赛，我认为主要就是广州丰田作为Yaris上市前的预热动作，主要通过网络大赛的形试来让消费者对Yaris时尚与个性有更多感性的认知。比赛说白了是什么意思呢，就是在车上涂鸦，只要涂的好，好到成为前四名，那么就可以得到公司提供的一量Yaris两厢车的十年试用期。 参加比赛的方法很简单的，只要登陆他的网站，然后就可以去提交作品啦，方法也很简单，可以在线的方式直接绘制，也可以下载到本地，然后通过各种高超的设计方法来进行全角度多方位的绘制。 好吧，让我们看看比赛的一些说明是什么吧！ “智‘绘’我本色——Yaris雅力士彩绘设计网络大赛”为你提供了一切，你可以在网络上画出你心中最美的图画！广州丰田特举办此次活动，为所有渴望展现自己个性和创意智慧的人们提供了一个充分发挥自我的舞台，并送出四部雅力士作为大赛的大奖！ 大奖将根据您的涂鸦来进行定制，充分展示您的个性成分。“超炫爱车”—如果您将得到一辆完全定制的雅力士，您会如何定制？“色彩风格”—如果让您选择涂鸦，您会设计什么色彩风格？“区域定制”—结合雅力士的图案，您觉得哪个部位最适合涂鸦。“我涂我酷”—您的涂鸦会怎样设计呢？！ 想要展现你的创作才能，想获得最心爱的Yaris汽车，那还不快来参加？ 嗯，不知汽车彩绘会不会引领一个新的艺术潮流呢？会不会因为汽车彩绘的流行，而引起一些周边的产业的增长呢？（比如，汽车彩绘公司、汽车彩绘设计公司、汽车彩绘工具、汽车彩绘颜料、汽车彩绘贴膜、汽车彩绘培训、汽车彩绘工人等等也会应运而生？）如果真的是这样的话那么Yaris雅力士彩绘设计网络大赛也算是对中国的经济增长做了一定的供献了，哈哈！ 如果你也看好这一趋势的话，那么就赶紧开始做一个早起的鸟儿吧，快来参加Yaris雅力士彩绘设计网络大赛吧！

第七章 传道须知 上 人若不是先受过主的教训，就不配教训人。不是传书上的基督，乃是传心中的基督。不是传历史上的耶稣，乃是传经历中的活耶稣。不单传耶稣能救人，也传耶稣作救我的见证。每次讲道，须存救人之目的。使听者信就得永生，不信就灭亡。不可有一名含糊话，拦阻人得救。引证不要多，比喻不要长，恐怕听者失了真义。凡是讲道有灵力的人，都是笃信圣经遵行圣经的人。多收效果的传道人，就是殷勤祈祷，一心荣耀神的人。在密室若不被主先感动我的心，我就不能感动人的心。所以主感动我到什么地步，主用我感动人到什么地步，我觉得自己太有用，主就看我太无用。我觉自己真无用，主就看我真可用。传基督的越传越有，传自己的越传越空。你所传的道，是不是你所信的呢？你所传的道，是不是你所得的呢？你所传的道，若不是你所信的，也不是你所行的，你就是妄作见证谎言欺世。所以主不贵讲道，而重行道（太23：1-3）。可惜！有许多传道的，只用教训人的口，不用受教训的心！只劝别人悔改，自己可不肯悔改！天天中知道教训别人，反忘了教训自己！所以主叫这等人是作恶的。因此使徒保罗怕蹈此复辙，为自己儆醒，为臫自己惧怕（太7：22、23；林前9：27），真基督徒不怕人离开我，只怕神离开我。苦怕人不怕神，决不能作属灵的传道人。传道缺灵力的缘故有三： 1.缺少安静等候主的心。2.缺少谦虚的心。3.缺少圣洁的心。 传道人无效果，是因为太重看自己，以自己为偶像，偷主荣耀的工人，看不见罪人悔改。恨人的首领，看不见人受感动。结果子的秘决是少说闲话，少办俗事，多读经，多祷告，多安静，作事只靠主不靠己。若每日如此，作工虽少，效果必多。因为祈祷的结果，就生出讲道的能力。若讲道只知多用时候预备讲章，不肯多用时间祈求，他讲道就是放空枪。认识主不真切，讲道必不清楚。见证不真实，讲道必不透彻。讲耶稣的人，很多很多！行耶稣的人，太少太少！所以教会进步慢！ 增加传道人的数，不如现有传道都被灵命充满！这不是轻重不分吗？岂不知道属灵的传道人比平常传道人，一人如同百人，一人如同千人吗？ 教会的领袖不悔改，教会决不能奋兴！可惜有许多奋兴会的目的有错了？只奋兴圣徒，不奋兴传道人！这是大错而特错！传道人是生来无罪的吗？为什么不用奋兴呢？是讳疾忌医吗？是瞒罪顾脸吗？所以程度越高地位越尊，悔改越难！亲爱的同工，我若说的不对，你的教会为何不兴旺呢？我若说的对，你为何不悔改呢？传道休想主重用你，非经过苦难不可，苦难在传道人身上，是一种恩赐，不是一种刑罚。所以主使传道人经过苦难，好体恤苦难的人，帮助苦难的人。 何谓灵性枯干？就是祈祷无话说，在祷告中无燥无味，好象天父塞耳不听，转面不顾的样式！读经是，年不出一点意思来。好象天父把全部的圣经都封闭，不准你读的样式！讲道时，意尽词穷，没有话说。好象天父封住你的口，不准你讲道的样式！有人请你讲道，你忧愁惧怕如同盗贼怕进衙门一般！自恨软弱无能，自觉真不能传道，也真不配传道！心中虽有种种痛苦，可不肯向人泄漏半句，反在人前面假装刚强。无人处暗自伤心，密室里苦求开父！自恨自怨，人都不象我这样无用！于是听说某处开奋兴会，路虽遥远必去赴会的，可惜他所讲的，不是你所要的！越聚奋兴会，心中越干渴！盼望这痛苦的时候快过去，可惜不能！越觉自己无用，越求圣灵。其中的情形，非笔墨言语。所能形容的！人非经过这步路程，就不会舍己靠主，非到此地步主不能用你。脱离此苦的条件有三（启22：17） 1.自知完全无用2.十分干渴的心3.笃信神的应许，脱离此苦，必得圣灵。 只要跪在主前，承认一切的罪，毫不隐瞒，要恳求主赦免你一切的罪，祈求以毕。读赛41：17-20；赛43：18-21；约7：37-38；约4：13-14；加3：17.（竭字就是信的思想）立刻喜乐充满，赞美主名。也许当时觉不出来什么，只要信神应许你的话，不管觉觉出什么来。信神的应许，此感觉更可靠，更稳妥。过几天在讲道时，必显露出来。从此在祷告中与主相交，其味甘美。读经不论读到何处，都有特别的灵意。虽是最熟的经句，也另有个新意思，是从前不能想到的，是从前不会这相样讲的。讲道时常见圣灵特别作工，常见罪人悔改，连自己也惊讶！以前总觉传道最苦，此时总觉传道最乐。 未完待续 转载请标明出处:http://www.zhuli.name/spirit-life-practice-6th-a.html