隐清堂

第十二章 爱心责备 天父希望他儿女们，能听从他的话，行他所喜悦得是，在日常生活中，能荣耀他。好使他儿女们因此得福，也使别人因他儿女得福。可惜从古以来，他儿女们不能遵行他所吩咐的，神不任凭他们灭亡，就差遣许多先知责备他的百姓，使他们悔改。到新约时代，就差遣使徒和他的仆人责备世人悔改，逃避将来的永刑。又责备他儿女们，离开恶道，归向父神。若不悔改，父就管教他的儿女，绝不宽容。 （一）、人怕责备 病人怕【害病】，信徒怕【责备】。大夫岂能不论什么病，就都用刀割吗？神的仆人岂能不论什么人，都一味责备吗？病人错认了大夫的刀，以为是增加痛苦的工具，哪知他是起死回生唯一的出路！大夫的刀，不是害命的刀，为什么怕他呢？可怜有些无知的病人，因逃避割病的刀，进了死亡的门，何等的多呢！信徒错认了神的责备是人的攻击，自己的羞辱，哪知他是转祸为福的警钟！责备是福，是恩典，不是祸，不是羞辱，为什么不悔改呢？有些反对责备，不肯悔改，陷入永远沉沦中的何等的多呢！（箴10：17，15：32） （二）、不敢责备 若把传道当为谋生的，当然不敢责备人，也不肯责备人？他们只得讨人的喜悦，而求生活，他们不责备人，也不足为怪，因他们并不是传神的信息。 虽是神所召选的传道人，也有三个缘故，使他不敢责备人： （1）因自己犯了罪，怎能有口责备人？一是良心不许，二是有把柄在人手里。 （2）因贪财好名，只得处处讨人喜悦，尽力与人周旋表示好感。 （3）因胆怯怕惹起人的反对、逼迫、攻击、羞辱等。起初很有能力，可惜以后因怕人而失去能力！现今既然对神不忠，对人无爱，将来怎能逃脱工作的审判呢。 至于那些敢责备人的中间，还有少数，存心不正，借题发挥，公报私仇，以泄他胸中忿恨。这样人就当闭口，也要速速悔改免受将来的审判。 责备人的时候，不可心存私意，假公济私。总要存着恨罪爱人的心，虽然人不领受，在听众心里却大受感动，也承认我们所说的，是不能驳的真理。 （三）、难作的工 医生最难作的工，是【割病】！稍一不慎，因救命反成害命。所以大夫割病，是不得已的，传道最难作的工，是【责备】！用的不得当，不但无益，反受了害。所以传道责备人，也是不得已的。因神的使命，人的沉沦，自己的责任，就不能不说！（结33：7、11）若没有圣灵的催逼，十字架的爱，舍已的志愿，谁能责备人！准肯责备人！ （四）、认识责备 责备是圣灵的工作！圣灵若不对付罪，罪就攻击我们，非有圣灵的工作，就显不出责备的效果来（约一6：8）。能当面责备你，他是真爱你，他决不能背后批评你陷害你，你要欢迎他。不肯当面责备你，规劝你的。背后他可能批评嗤笑你，不可不知（箴27：5、6）。凡当面奉承你的，他必有所图，他背后必暗算你，嗤笑你，你要拒绝他。谁明白责备爱呢！说他是仇敌，怕他如瘟疫。请看！慈母责子而成仇，良友规劝而绝交，忠臣直谏而被杀，传道直言而被逐，谁明白责备是爱呢!（箴9：7、8，13：13、18） 责备是幕鼓晨钟的警告！是生死的关头，祸福的关头，接受的是福，拒绝的是祸。若逃避今日的责备，必遇着将来的审判，今日责备蒙恩典，免于将来审判受刑罚。若逃脱将来的刑罚，惟有今日的悔改，能向审判夸胜！哈利路亚！ （五）、责备之法 岂能因人反对，大夫就不再割病了吗？传道者就不再责备人吗？工作越难，越要研究良法，去应付它。责备人至多说二次，再多说就惹人反感。责备人时，要态度和霭，声音柔和，言语委婉，意思间接，容易使人接受而悔悟。最忌态度严厉，言语太直，使人难堪，这容易激动的反抗。对会众讲道，言语直态度严些还可以。若个人谈道，这是最忌的，只要提醒他，不可攻击他，对老年人谈道，要尊敬他，提醒他反问他，万不可直言责备他。对青年人谈道，要详细述说利害的理由，使他醒悟，也不可直言责备他。为罪忧伤难过的，要讲赦免的救恩。冷淡跌倒的、灰心退后的，要讲神爱罪人，安慰他，鼓励他，万不可有一句责备。惟有假冒伪善的，明知故犯的，遮盖己罪的，怙恶不悛的，刚硬不悔改的，要不顾情面，严严的责备他们。请看！我主耶稣，使徒，先知，都是对待这等人，非常的严厉（太11：20、24，2313、28；林前4：21，5：1、2，6：1、8,11:17、22；加1：6、7；多1：13，2：15；雅4：1、10）。使徒时代的教会，尚需要严严的责备，何况今日的教会呢？（来4：7；箴29：1）

今天用 expect 写了一个自动 telnet 登陆服务器的小脚本，以前还不知道 expect 这么好用，嗯 unix tools 真是强大。 写这个脚本的起因是我们使用的计算软件的特殊需求：计算分两部分，一部分是自己小组写的计算代码，另一部分是商业软件。商业软件的计算部分耗时非常大，我们一般都是租用超级计算机来计算。而我们自己的代码则对保密性要求非常高，所以这部分代码一般都在本地运行，而同时要求本地的计算结果要实时的传送到远程的超级计算机以便进行下一步计算。 在以前我们用的都是国外的超级计算机，一般都开放了 ssh 服务，所以我们只要设定了 ssh key , 就可以很方便的自动登陆机器提交任务和传输文件了。但是现在我们租用的计算机—-曙光5000A，即去年在全球排名第十的 MagicCube，却不支持 ssh 登陆，只能用 telnet 登陆。而且它必须先登陆一个防火墙，然后再登陆主节点，但是在你第一次登陆后一定时间内不需要登陆防火墙即可登陆主节点。所以在自动登陆机器时还要做一个判断，用 expect  很容易就可以实现。 脚本代码： #!/usr/bin/expect set timeout 60 spawn /usr/bin/telnet xxx.xxx.xxx.xxx expect { "User:" { send "username\r" expect "password:" send "xxxxxx\r" expect "login" send "username\r" expect "Password:" send "xxxxxx\r" } "login" { send [...]

第十一章 行事为人 基督徒不是要改现在所作的事，乃是改变成不为己作、只为主作的心。主不论你作的事大小，主只论你如何存心去作。主不是要你作大事，主中要你时刻敬爱主，顺从主的心。 是否为主作事，约分四类： 一、尽心竭力作事未成功。只要真为主作的，他知作事在人，成事在主，事不成是神的旨意，所以他不会过于难受，神不问人作事成功不成功，神只问你尽不尽本份。 二、你见别人作事，大有功效，你嫉妒不嫉妒呢？若嫉妒就是有为己之心存在。能真有为主之心，只求主得荣耀就喜乐，所以不管谁作的。 三、不论作什么事为遵神的旨意，不避艰难，不论己身利害关系，不管自己愿不愿意，都甘心去作，才显出是为主作的。 四、作事只讨主喜悦，不管人毁誉，都不在意。你当在祈祷的时候与作事的时候，一样敬畏主，一样的联合主。仍信心，事作作成。 人有盼望，必不畏难。人有爱心，甘心服务。从前是我为主作，不见效果。于今是主用我作，常见效果。从前是靠己作，多遭失败。如今是靠主作事，凡事成功。不要靠己往的灵历）经验），乃要仰望施恩的主。人生所成每件事，有种种的原因，决不是独自一人所能成的；或直接受今人的帮助，或间接受古人的影响，若无天父的恩赐，更是一事无成。因数天父赐你天才，赐你良机，或用环境造就，或用文化栽培，这种种恩赐，都从慈爱天父来的。这样看来，还敢自夸是我作成功的吗？我们该将功劳归于别人，将荣耀归与神。不是我能作什么，乃是主用我作什么。有时着急，比主还热心！有时着急，比主还不肯放过机会！到此地步，更当谨慎，要有安静的心，忍耐等候神的旨意。因为行在神旨中，必定都成功。行在神旨外，必定都失败。自己整天忙碌，不及与主同工一分钟所收的效果。对于人要容忍，对于事要坚忍。对于人不容忍，不能处众。 对于事不坚忍，作事无成。所以商人是忍气求财，基督徒是忍气荣耀神。畏难的就是不肯实行的人，畏难的就是退缩不前的人，畏难的就是自找失败的人，畏难的就是坐失良机的人。畏难的就是追悔莫及的人。懒惰等候，事必要坏。遵主快行，事必要成。快信快信，天堂里进，不信不信，地犹狱里奔。

Xuming 升级 Micolog 已经有一段时间了，不过由于在家上网不方便一直没升级。一个重要的变化就是可以自动生成 sitemap 了。 从上个学期末到现在已经换了 3 个 ip 了，直是换 ip 换到手抽筋。不知道以后还要换多少个。唉，GFW 封封轮子也就够了，封 ghs 干毛？ PS： 这学期刚回来就得到一个喜讯，老板的 Nature 投稿接收了，这应该是近年来吉大物理的第一篇 Nature 吧，估计以后身价会爆涨啊！ e228c772